Rode draad in Begrensde tolerantie zijn dehoofdmotieven vóór tolerantie zoals diezich in de loop van de geschiedenis hebbengemanifesteerd, tegenover religieuzeintolerantie, staatsterreur en groepsdwang.We moeten hierbij bijvoorbeeld denkenaan vrijheid van godsdienst en denkenversus geloofsdwang en fanatisme; politiekevrijheid versus alleenheerschappij; engelijke rechten van minderheden versusdiscriminatie. Kees Schuyt betrekt in zijn boekde belangrijkste teksten over tolerantie enhun nog immer inspirerende actualiteit, vanErasmus, Coornhert en Castellio via JohnLocke, Voltaire en de Schotse verlichtingtot en met de negentiende eeuw van MaryWollstonecraft en John Stuart Mill, en detwintigste‑eeuwse filosofen Hannah Arendten John Rawls.Overal waar tolerantie in woord en daadwordt uitgeoefend, stuit die praktijk op devraag naar het ondraaglijke, op het niet meerte verdragen leed dat mensen kan wordenaangedaan in hun onderlinge verhoudingenen dat burgers vaak moeten doorstaan intheocratische en/of totalitaire regimes. In deslotbeschouwing van zijn belangrijke boekplaatst Schuyt het eigen geweten tegenoverelke vorm van totalitarisme.