Preface - 10[-]Contents - 12[-]General Introd uction - 24[-]About this book - 24[-]Reality, consciousness, and language - 39[-]The theory of symbols - 50[-]Method - 64[-]Part 1 - 74[-]Ch.1: The symbol of conscience - 76[-]Ch. 2: Between symbol and doctrine: the conceptualization of conscience untill the early Middle Ages - 124[-]Ch.3: Between symbol and doctrine: differentiation and doctrinalization - the religious conscience before and after the Reformation - 172[-]Ch. 4: Between symbol and doctrine: the first wave of criticism - the seventeenth century - 204[-]Ch. 5:Between symbol and doctrine: Conscience grounded in Nature and Reason - 230[-]Ch. 6: Between symbol and doctrine: the second wave of criticism - the nineteenth century - 286[-]Ch. 7: Twentieth-century concepts of conscience - 316[-]Ch. 8: A fluid concept of conscience - 346[-]Part 2- 382[-]Transition to part 2 - 384[-]Ch. 9: Conscience and freedom of conscience - 390[-]Ch. 10: The problem of order - 400[-]Ch. 11: Between idealism and pragmatism - 438[-]Ch. 12: Solutions to the problem of order - 460[-]Part 3 - 482[-]Transition to part 3: Conscientious objection - 484[-]Ch. 13: Identifying conscientious objections - 490[-]Ch. 14: Conscie[-]Ch. 15: Two case studies - 550[-]Ch. 16: Philosophical foundations of conscientious objection - 590[-]Concluding remarks - 599[-]References - 604[-]Samenvatting (Dutch summary) - 632[-]Mag een ambtenaar op gewetensgronden weigeren een bepaalde taak uit te voeren? Mag een arts weigeren een bepaalde behandeling te geven, omdat hij die niet met zijn geweten kan verenigen? Moet er in wetgeving bijzondere ruimte voor gewetensbezwaren worden gemaakt? Is het terecht dat dat gebeurt? Wat onderscheidt gewetensbezwaren dan van 'gewone' bez