Van sociaal filosoof Theodor W. Adorno is de zin 'Es gibt kein richtiges Leben im falschen.' In gewoon Nederlands werd dit vertaald in 'Is het mogelijk een juist leven te leiden in een foute wereld?'Als je ongewenst geboren bent en opgroeit in een foute omgeving, dan ben je niet fout, maar dan wordt je het. Dat gold ook voor de Hondenkop, alias Gekke Janussie.Van sommige mensen zegt men dat zij het grootste deel van hun leven - bewust of niet - bezig zijn zich voor te bereiden op komende tegenspoed. Ze zeggen dat dit hun leven dusdanig beïnvloedt, dat er geen sprake is van echt leven.Gedragsdeskundigen zeggen ook dat we dagelijks bezig zijn met rollenspellen en dat wij in onze kindertijd die rollenspellen met de paplepel ingegoten krijgen.Ze zeggen dat de omgeving, waarin kinderen dit doen, hen wel veiligheid moet garanderen. Dan pas kunnen ze zijn wie ze willen zijn. Daarbuiten moeten ze alert zijn op het spelen van de meest passende rol en daarbij rekening houden met het rollenspel van de anderen in hun omgeving.Vandaag de dag zien de meeste mensen niet meer dan het uiterlijk van iemand. Toch schuilt juist onder de oppervlakte vaak de grootste schoonheid.De Hondenkop, Cor Netten. Review.Een moordaanslag in een doorgaans rustig Heerenveens verzorgingstehuis? Iedereen staat voor een raadsel en Janus Huismans, het bijna-slachtoffer wil niets zeggen. Een plaatselijke journaliste verdiept zich in de zaak en ontrafelt met hulp van een gepensioneerde collega uit Den Haag de achtergrond van Huismans. Daar, in de Haagse Schilderswijk blijkt Huismans geboren en getogen. Tussendoor vertelt Janus zijn eigen geschiedenis. Zijn dominante moeder die de zorg voor het kind zonder scrupules vertaalt in het gebruiken van de jonge Janus voor haar eigen dubieuze handeltjes. In de kleurrijke volkswijk komt het op het snijvlak van onder- en bovenwereld van kwaad tot erger. Pas na de moord op zijn moeder breekt Janus met zijn geboortestad en duikt weer op in het Friese Heerenveen waar hij jarenlang een onopvallend bestaan weet te leiden. Tot de aanslag die hem bijna het leven kost en hem hardhandig confronteert met zijn verleden...De roman laat twee gezichten zien en Janus heet niet voor niets zo. De meeste mensen zijn opgegroeid met een masker voor hun echte gezicht; een masker dat afhankelijk is van de omgeving. Een leven speelt zich af in een 'slechte' omgeving en een ander leven in een 'goede' omgeving, die het leven van de hoofdpersoon sterk beïnvloeden. De roman bevat elementen van het Romeo en Julia-verhaal. Ook het Oedipuscomplex en het Jekyll and Hyde-syndroom komen voorbij.Het verhaal, verteld door meerdere personen elk vanuit hun eigen perspectief, is fictie hoewel werkelijke personen en gebeurtenissen de inspiratie vormden. Natuurlijk zitten er autobiografische elementen in.Ik mocht met hun toestemming gebruik maken van de gegevens in het boek van Diederick Klein Kranenburg, 'Samen voor ons eigen' en de gegevens in het boek van Hendrik Jan Korterink, 'Haagse Penoze'.