Inleiding 9i. De oudste joodse begraafplaats van het Avondland 13ii. Gij zult u geen gesneden beeld maken 35iii. Eudoxios, schilder van levende zaken 53iv. Vleeseters 79v. Drink opdat je leeft 93vi. De stenen spreken 109vii. De vier talen van de wereld 117viii. Nomen est omen 129ix. Joods burgerschap 139x. Schilders, doodgravers, slagers en kalkbranders 150xi. Synagoges 160xii. Todos en de rabbijnen 171xiii. Moeders van de synagoge 183xiv. Proselieten 193xv. Een 110-jarige 200xvi. De grootste stad ter wereld 209xvii. Hoop voor de toekomst 217xviii. Radioactieve koolstof 225xix. De laatste mythe 236xx. Oorlogsbuit 248Epiloog 273Bibliografie 281Illustratieverantwoording 288Verklarende woordenlijst 290Leonard Rutgers vertelt het fascinerende verhaal van een migrantengemeenschap die 2000 jaar geleden in Rome erin slaagde om te integreren, zonder compromissen te doen aan de eigen, Joodse identiteit.Roma non basta una vita. Voor Rome is een enkel leven niet genoeg, een mens heeft meer tijd nodig om de rijke geschiedenis van de Eeuwige Stad in al haar facetten te leren kennen. Archeoloog Leonard Rutgers kent de stad als geen ander. In dit boek gaat hij onder de grond, naar een unieke plek waarvan zelfs veel Romeinen geenweet hebben: de joodse catacomben.Aan de hand van niet eerder gepubliceerde illustraties en onderzoek vertelt Rutgers het fascinerende verhaal achter de kunstvoorwerpen en de vele andere archeologische vondsten uit die catacomben. Hij laat zien hoe een migrantengemeenschap tweeduizend jaar geleden omging met leven en dood en hoe zij erin slaagde te integreren in het nieuwe thuisland zonder daarbij compromissen te doen aan de eigen joodse identiteit. Israël aan de Tiber biedt een uiterst intrigerende en ontroerende kijk in een onbekende kant van de Oudheid.De pers over De klassieke wereld in 52 ontdekkingen: ‘Een verrukkelijk boek.’ ***** – NRC Handelsblad