In de 17e eeuw deden de Rozenkruisers voor het eerst van zich spreken met hun opzienbarende Manifesten. Gedurende de eeuwen erna zouden de Klassieke Rozenkruisers talrijke opvolgers krijgen, maar zij moesten altijd vanwege de gevaren van vervolging met de grootste voorzichtigheid of in het geheim opereren. Pas in de 20e eeuw traden nieuwe Rozenkruisers stromingen in de openbaarheid. Van de drie belangrijkste neemt het Lectorium Rosicrucianum, of de School van het Gouden Rozenkruis, een eigen plaats in. Deze in Nederland (Haarlem) opgerichte beweging nam allereerst de draad van de 17e eeuwse Rozenkruisers Broederschap op, door het opnieuw uitbrengen van de drie klassieke Manifesten. Daarnaast propageerden de Haarlemse Rozenkruisers de idee van een komend nieuw tijdperk, Aquarius, waarin de mensheid weer verbroederd zal worden. Na 1945 nam het Rozenkruisers Genootschap de gnostieke erfenis van het Katharisme op zich, en ontwikkelde zich tot een geestesschool waarin de Christusgeest kan worden ontmoet. Als internationale beweging breidde deze school zich onder de nieuwe naam Lectorium Rosicrucianum over drie continenten uit. Kroniek in Goud doet voor het eerst sinds het ontstaan van deze beweging openhartig verslag van haar geschiedenis en ontwikkeling. Meer dan een louter historisch boek, werpt het ook een licht op de filosofie en gnostieke leer zoals die door deze geestesschool worden uitgedragen. Ondanks de spirituele crisis van de 20e eeuw waaraan ook het Lectorium Rosicrucianum niet helemaal heeft kunnen ontkomen, heeft de school van het Gouden Rozenkruis in het na 1945 opgeleefde christelijk-gnostieke veld haar bijzondere plaats tot in deze tijd weten te behouden.Frans Smit (1949) is auteur en componist. Van zijn hand verschenen een biografie over Gustav Meyrink, Het Oog van de Wereld over de Gouden Eeuw van Nederland, De roep van het Rozenkruis (catalogus) en de roman De Eidofoon.In de 17e eeuw deden de Rozenkruisers voor het eerst van zich spreken met hun opzienbarende Manifesten. Gedurende de eeuwen erna zouden de Klassieke Rozenkruisers talrijke opvolgers krijgen, maar zij moesten altijd vanwege de gevaren van vervolging met de grootste voorzichtigheid of in het geheim opereren. Pas in de 20e eeuw traden nieuwe Rozenkruisers stromingen in de openbaarheid. Van de drie belangrijkste neemt het Lectorium Rosicrucianum, of de School van het Gouden Rozenkruis, een eigen plaats in. Deze in Nederland (Haarlem) opgerichte beweging nam allereerst de draad van de 17e eeuwse Rozenkruisers Broederschap op, door het opnieuw uitbrengen van de drie klassieke Manifesten. Daarnaast propageerden de Haarlemse Rozenkruisers de idee van een komend nieuw tijdperk, Aquarius, waarin de mensheid weer verbroederd zal worden. Na 1945 nam het Rozenkruisers Genootschap de gnostieke erfenis van het Katharisme op zich, en ontwikkelde zich tot een geestesschool waarin de Christusgeest kan worden ontmoet. Als internationale beweging breidde deze school zich onder de nieuwe naam Lectorium Rosicrucianum over drie continenten uit. Kroniek in Goud doet voor het eerst sinds het ontstaan van deze beweging openhartig verslag van haar geschiedenis en ontwikkeling. Meer dan een louter historisch boek, werpt het ook een licht op de filosofie en gnostieke leer zoals die door deze geestesschool worden uitgedragen. Ondanks de spirituele crisis van de 20e eeuw waaraan ook het Lectorium Rosicrucianum niet helemaal heeft kunnen ontkomen, heeft de school van het Gouden Rozenkruis in het na 1945 opgeleefde christelijk-gnostieke veld haar bijzondere plaats tot in deze tijd weten te behouden.Frans Smit (1949) is auteur en componist. Van zijn hand verschenen een biografie over Gustav Meyrink, Het Oog van de Wereld over de Gouden Eeuw van Nederland, De roep van het Rozenkruis (catalogus) en de roman De Eidofoon.