Jeffrey Hopkins

Innerlijke vrede en een gelukkige wereld, een les van de Dalai Lama. Zou ons leven een stuk plezieriger zijn als we niets te maken zouden hebben met collega's? Als er geen opdrachtgevers, klanten, bazen of buren zouden zijn die ons dwars zitten? Als je geliefde gewoon eens ophield met die krant 'ie-de-re-za-ter-dag-weer' dwars over de bank uit te spreiden. Net als jij daar ein-de-lijk wilt gaan zitten! Andere mensen kunnen een bron van ergernis vormen. Maar het is onze éigen ergernis, onze éigen reactie, onze éigen emotie die ons dwars zit. Gelukkig is er nu 'De kunst van relaties' van de Dalai Lama bewerkt en vertaald door Jeffrey Hopkins. Speciaal geschreven voor die mensen die het lastig vinden dat er nog meer mensen op deze planeet wonen. Een handzaam boek om bij je te dragen, in te bladeren en oefeningen om de rest van ons leven uit te proberen. De kunst van relaties is bijna een manifest waarin wij allen worden opgeroepen om in actie te komen. Laat het maken van vrede niet over aan wereldleiders, schrijft de Dalai Lama. We moeten allemaal "leren de verschillen van ras, cultuur en ideologie te overstijden en te gaan zien wat we als mensen met elkaar gemeen hebben. Daarmee zouden personen, families, gemeenschappen, volkeren, en de wereld als geheel worden opgetild". Het bijzondere van dit boek is dat, als je goed luistert, het is alsof Zijne Heiligheid voor je zit en je aanspoort om mee te helpen aan een wereld waarin we werken aan het welzijn van alle levende wezens. Daarbij geeft hij met gulle hand voorbeelden uit zijn eigen leven. In De kunst van relaties staan kleine juweeltjes als: "We kunnen leren een hoekje van de geest af te scheiden van sterke emoties als haat, en de geest vanuit dit gezichtspunt te observeren; dit wijst erop dat de geest en haat niet één zijn en daarom zijn de persoon en de haat ook niet één." Dit is geen boek voor boeddhisten alleen. Het is een boek voor ons allemaal. Het is een dringende oproep om ons niet meer te verschuilen achter veilige definities: man, vrouw, slachtoffer, dader, christen, moslim, boeddhist, Amerikaan of Europeaan. Maar om de moed te hebben om als mens te leven. Dat we een leven lang moeten leren onze intense gevoelens van voorkeuren en afkeuren onder ogen te zien. Zonder voortdurend vervallen in voor- en afkeuren: jij bent aardig maar jij dus niet. Jij deugt, dus jij niet. De Dalai Lama spreekt al die mensen aan die het gevoel hebben dat hun woorden en daden geen invloed hebben op de ander. Dit boek maakt de lezer bewust van de oorzaken en de gevolgen van onze daden. Tip 1 voor mensen met lastige bazen/collega's/opdrachtgevers: lees dit boek, markeer met post its in knalkleuren de oefeningen en teksten die jou aanspreken. Stop het in je werk tas. Weet dat het daar is en haal het er uit als je de woede omhoog voelt borrelen. Tip 2 voor mensen die regelmatig de behoefte voelen om direct te reageren op artikelen in het digitale domein. Leg het boek naast je computer. Voel je zure en venijnige woorden omhoog komen? Wil je dat er NU naar je geluisterd wordt? Open dan eerst dit boek. Blader er doorheen, doe een van de oefeningen. Haal diep adem. Weet je nog steeds zeker dat de wereld er beter van wordt als jij iets schrijft? Dan kun je nu gaan schrijven. Esther de Charon de Saint GermainDeze recensie werd geschreven door Esther de Charon de Saint Germain. Esther de Charon de Saint Germain is een van de initiators van WIJS & moed: business spiritualiteit voor bezielde bedrijven en gelukkige mensen. Zie: www.wijsenmoed.nl. Zij werkt als coach/adviseur en communicatieprofessional.

De Dalai Lama. Op Twitter heeft hij tegen de zes en half miljoen volgers en hij volgt helemaal niemand. Dit om een eigentijdse duiding te geven van zijn bereik, statuur en potentiele impact op het leven van velen over de hele wereld. In een vlaag van impulsieve hoogmoed reageerde ik op de oproep van dit blad om te schrijven over 'De Diepte van het Zijn'. In het boekwerk richt de Dalai Lama zich op de kern van de boeddistische leer. Dit is voor u omlijst met een vriendelijke inleiding van Nicholas Vreeland en een persoonlijk nawoord van Richard Gere, filmster en openbaar actief voor de internationale promotie van het boeddhisme. De Dalai Lama begint door het boeddhisme te positioneren als anders dan andere 'wereldreligies', omdat de leer het bestaan van 'de ziel' of 'het zelf' tot in het diepte van het zijn ontkent. Ja, grote shock: uw 'zelf' kunt u zien als een illusie. Dat strijkt recht in tegen de haren van onze westerse 'verlichte' kijk op het eigen ego als centrum, vertrekpunt en maatstaaf voor alles. De boeddhistische leer van zelfloosheid blijkt gestoeld te zijn op heel veel weldoordachte theorie die ook nog pas volledig ervaren kan worden door veel en lang te mediteren, met lezen alleen redt u dat helaas dus niet. Toch is het kennen van de theorie ook volgens de Dalai Lama een vereiste voor ontwikkeling. Daar is 'De Diepte van het Zijn' een goed bruikbaar hulpmiddel bij. In eenvoudig taalgebruik neemt hij u mee naar de kern van zijn wereldbeeld; langs het gedachtengoed dat de theoretici onder de volgelingen van Boeddha in de afgelopen duizenden jaren hebben vormgeven. En hij plaatst het praktisch toepasbaar nut daarvan voor het hier en nu in onze samenleving ongedwongen voorop. Op beheerste wijze neemt hij de tijd om helder te uit een te zetten hoe de theorie van zijn leer tot stand is gekomen en haalt daarbij ook nog verschillende stromingen aan, zoals 'het grote wiel' en 'de middenweg'. Hoe knap het is, dat hij het allemaal eenvoudig brengt, blijkt als u probeert om het door te vertellen aan anderen. Dan merkt u pas dat het toch beslist geen simpele zaken zijn. Ook bijvoorbeeld als u, net als ik, moeite heeft met het geschetste bestaan van vorige en volgende levens, is het aangenaam om te merken dat de Dalai Lama het daar zo naturel over heeft, dat bezwaren er eigenlijk niet eens toe doen. Sowieso, iemand die meerdere pagina's boeiend kan schrijven over het al dan niet aanwezige 'zijn van een stoel' in een stoel, die is het waard om te lezen, naar te luisteren en indien gewenst te volgen. In gedachte houdend dat zijn ultieme leermeester, de boeddha himself, wel altijd nadrukkelijk zei: "U bent uw eigen meester". 'Marius Schulte Nordholt deed de school voor journalistiek in Utrecht. Momenteel werkt hij als woordvoerder voor Almere met aandacht en passie voor de ontwikkeling naar een Smart Society. Het boeddhistische gedachtengoed inspireert hem net als het boek en de methode 'geweldloze communicatie' van Marshall Rosenberg.