Proloog 91. De geschiedenis en actualiteit van religieus geweld 15Hoe religie verdween in het Westen 15Religie, revolutie en onderdrukking in Egypte 17De Afghaanse Oorlog en de opkomst van het internationaaljihadisme 20Een Iraanse revolutie in 1979 22De opkomst van de Moral Majority in de Verenigde Staten 25De roerige jaren tachtig en negentig 299/11 en wat erna kwam 33De vreemde terugkeer van religie 34Academische strubbelingen met religie 38De doos van Pandora 40Kosmische oorlogen? 41Terreur, terrorisme en de terrorist 45Europa ontwricht 46Terreur interpreteren 47Islamitische Staat 50Nieuwe evangelicals bestormen het Capitool 52De Russische patriarch en de gay pride 57Afsluiting 622. De dynamiek en structuur van geweld 65Geweld en identiteit 65Wolven of burgers? 68Autoriteit en verantwoordelijkheid 75De dynamiek van geweld 79Morele vakanties 83Lachen om geweld 87Frontlinies: geweld, mannen en seks 90De asymmetrie van dader en slachtoffer 92Stereotyperingen 94Casus: De ‘Amerikaan’ van Abu Musab al-Zarqawi 97Vage daders 100Afsluiting 1033. Geweld, zingeving en het heilige 105Religies als sociale netwerken 105Trajecten van het heilige 106Rituelen, symbolen en solidariteit 112Het heilige en speciale dingen 116De sociale zenuwbanen van het heilige 122Religieuze identiteit 127Casus: Een vergeten massamoord in West-Bosnië 129Gevulde totems 134Verbeelde gemeenschappen 136Gevaarlijke liefde 140Casus: De moord op Jacques Hamel 145De betekenis van de dood 149Traumadrama’s 151Casus: De Sjoa van historische gruweldaad naar culturele karak-teristiek 154Casus: Waarom de massamoord in Nanking vergeten werd 156Casus: Heldhaftige daders en perverse slachtoffers in Indonesië 159Interpretatie: Daders en slachtoffers tussen herinneren en vergeten 162Collectieve herinnering en politieke actualiteit 164Het ruige leven van religieuze verhalen 166Herinnering en stereotypering 174Hot places 178Casus: Mariaverschijningen in Herzegovina 180Gekozen trauma’s 183Moreel geweld 186Roddel en geruchten 192Dehumanisering en de monstertheorie 194De goddelijke wet en de doodstraf 198Afsluiting 2024. Overtuigde daders en de morele rechtvaardiging van geweld 205Geweldplegers en hun netwerken 205Al Qaida en de dode kinderen 211De schreeuwende foto’s van Imam Samudra 216Geen plaats voor Mohammed Merah 218Lijden als marketingstrategie 220De bevroren ethiek van ‘Benjamin’ 224Het manifest van Brenton Tarrant 227De kracht van verontwaardiging 230Oorlogspropaganda 232Geweld en gender 235Kinderen als slachtoffers: woede en vergelding 241Interpretatie en afsluiting 2465. De transformerende kracht van framing 253Taal, beeld en netwerk 253Religie en framing 255Casus: De arbeiders, de kruisvaarders en de martelaren 259Afsluiting 272Epiloog 275Dankwoord 283Noten 285Bibliografie 303Register 321Waarom plegen mensen geweld en hoe rechtvaardigen zij dit? 'Religie, identiteit en conflict' onderzoekt deze complexe vraag vanuit een vernieuwend perspectief: geweld komt vaak voort uit een moreel oordeel dat is verbonden met (religieuze) gemeenschappen waar daders zich mee identificeren. Deze gemeenschappen worden door de geweldplegers vaak gezien als kwetsbaar en bedreigd, waardoor zij zich genoodzaakt voelen tot actie en hun geweld als rechtvaardig zien.'Religie, identiteit en conflict' introduceert recente theorieën over geweld vanuit diverse disciplines en biedt aan de hand van korte, prikkelende casestudy’s inzicht in de manieren waarop geweldplegers hun acties legitimeren. Waar veel literatuur geweld, en specifiek religieus geweld, benadert als ontsporing of het gevolg van agressieve overtuigingen, laat dit boek een veel genuanceerder beeld zien. Het is een must-read voor iedereen die dieper wil graven in de onderliggende mechanismen van geweld en zich afvraagt waarom mensen overgaan tot het plegen ervan.‘Lucien van Liere laat aan de hand van een duizelingwekkende reeks gevallen uit verleden en heden overtuigend zien hoe we met religie verbonden geweld kunnen begrijpen zonder telkens in oppervlakkigestandpunten en aloude stereotypen te vervallen.’- Birgit Meyer, hoogleraar religiewetenschap aan de Universiteit Utrecht