[-]1. Taal, dialect, sociolect, etnolect en wat dies meer zij. Over terminologie; niet te veel gemijmer, wel veel voorbeelden[-]2. Een schets van historische ontwikkelingen in het NLse taalgebied (kan wegens onderdocumentatie niet erg diep gaan; nadruk op het Joodse NLs, dat ik ook zelf een beetje onderzocht heb)[-]3. Een schets van het huidige onderzoek in andere taalgebieden. Twee typen benadering: een interpretationele (etnologische vraagstelling; waarom hanteert een spreker in een bepaalde interactionele context variant x?) en een meer variationistische (taalkundige vraagstelling; waarom is variant x beschikbaar? en wat is de conditionering ervan?). Dit alles moet vnl gedragen worden door voorbeelden[-]4. Een schets van recentere ontwikkelingen in het NLse taalgebied. Om een idee te krijgen: zie het artikel van Hans den Besten en mij in het jubileumnummer van NLse Taalkunde uit 2005, al was dat uiteraard geschreven voor vakgenoten en inmiddels in enkele opzichten gedateerd. [-]Hier staan onder meer het Indonesisch NLs, de twee varieteiten van het Surinaamse NLs, het Antilliaanse NLs etc centraal. Zoals overal veel voorbeelden; voor IndoNLs en SurNLs zal ik me ook laten inspireren door de prima overzichtshoofdstukken van resp. Reinier Salverda en Christa de Kleine in Lg and Space: Dutch. [-]5. Het 'Roots of ethnolects'-project. [-][-]Waaraan herkennen wij een spreker als een Amsterdammer met een Marokkaanse achtergrond? En waaraan horen wij dat iemand een Nijmegenaar met Turkse wortels is? Wat heeft het taalgebruik van mensen met een Marokkaans een mensen met een Turkse achtergrond gemeen? Welke eigenaardigheden dringen door in 'inheemse' verschijningsvormen van het Nederlands?In dit boek gaat het om deze en dergelijke vragen. Behalve het Marokkaanse en Turkse Nederlands komen daarbij onder meer het Surinaamse Nederlands en het Indonesische Nederlands, maar bijvoorbeeld ook het Joodse Nederlands aan de orde.Het Nederlands varieert in toenemende mate ook in de culturele ruimte, die allereerst bepaald wordt door de oorspronkelijke godsdienstige en etnische achtergronden van de sprekers. Dit noem je etnolecten. Etnolecten bevatten in het algemeen niet alleen exotische verschijnselen, zoals elementen uit de oorspronkelijk moedertaal. Maar ook verschijnselen die kenmerkend zijn voor tweedetaalverwerving (de meisje, de mooie meisje die daar loopt).Etnolecten hebben onder jongeren een groeiend prestige en zijn deel van hun identiteit. Woorden en uitspraakgewoonten uit etnolecten komen via de straatcultuur, muziek, media en bekende figuren (Ali B) in de taal van jongeren terecht. Het boek is rijkelijk geïllustreerd met voorbeelden uit onder meer populaire tienersoaps.